“ርዕሰ-ጉዳይ” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ በተለያዩ ሳይንሶች ውስጥ በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል ፡፡ ግን በሁሉም ዘርፎች ተመሳሳይ የሆነ አንኳር ትርጉምም አለ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
በአመክንዮ ውስጥ, ርዕሰ ጉዳዩ በፍርድ ውስጥ ጥያቄ ያለበት ጉዳይ ነው. እሱ ተረጋግጧል ወይም ውድቅ ተደርጓል። ይህ ከሎጂክ መሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች አንዱ ነው ፣ ያለእዚህም ማንኛውንም ማመዛዘን ለመገንባት የማይቻል ነው ፡፡
ደረጃ 2
በፍልስፍና ውስጥ ትምህርቱ የበለጠ ነፃነት ተሰጥቶታል። ድርጊቱን የሚፈጽም ማለት ነው ፡፡ ይህ የሚገነዘበው ወይም የሚያስበው ሰው ወይም አካል ነው ፡፡ የተለያዩ የፍልስፍና አዝማሚያዎች ለሰዎች ፣ ለእንስሳት እና ለእቃዎች የማሰብ ወይም የመታየት ችሎታ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች እንዳሏቸው ከግምት ውስጥ በማስገባት በዚህ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ የአንድ ርዕሰ-ጉዳይ ጥራቶች አንድ የተወሰነ ተሸካሚ ሊጠቀስ አይችልም ፡፡
ደረጃ 3
የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጉዳዩን በተለየ መንገድ ያስተናግዳሉ ፡፡ በዙሪያው ባለው ዓለም ሁሉ ላይ እራሱን ለመቃወም የሚሞክር ራስን የማወቅ መርሆው ርዕሰ-ጉዳይ ነው ብለው ያምናሉ ፡፡ ከአከባቢው እውነታ በተጨማሪ እራሱን እንደራሱ እንግዳ አድርጎ በመቁጠር የራሱን ግዛቶች ያውቃል ፡፡
ደረጃ 4
ሰዋሰውም እንዲሁ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ የራሱ አተረጓጎም ይላል ፡፡ እዚህ ፣ ርዕሰ ጉዳዩ እንደ ርዕሰ ጉዳዩ ተረድቷል ፣ እሱም የማንኛውም ግዛት ተሸካሚ ወይም የድርጊቱ አምራች።
ደረጃ 5
በሕግ መስክ ውስጥ አንድ ርዕሰ ጉዳይ የተወሰኑ መብቶች እና ግዴታዎች እንዳሉት ሰው ተረድቷል ፡፡ ለምሳሌ የወንጀል ርዕሰ ጉዳይ ከባድ ወንጀል የፈጸመ እና ኃላፊነቱን መሸከም የሚችል ዜጋ ነው ፡፡
ደረጃ 6
በሕክምና ውስጥ አንድ ርዕሰ ጉዳይ የተወሰኑ ንብረቶችን ተሸካሚ የሆነ ሰው ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ከታመመ ታዲያ በሕክምና ቃላት መሠረት እሱ እንደታመመ ርዕሰ ጉዳይ ሊቆጠር ይችላል ፡፡
ደረጃ 7
“ርዕሰ ጉዳይ” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በሳይንሳዊ የቃላት አገባብ ብቻ ሳይሆን በግለሰቦች ንግግርም ጭምር ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ አሉታዊ ስሜታዊ ትርጓሜ ያገኛል ፡፡ ለምሳሌ አንድ ተጠርጣሪ እምነት የማይጣልበት ሰው ነው ፡፡
